<%@ Language=JavaScript %> mirdita
 
         

Mirdita , miresevini ne www.mirdita.net Letersi, Histori, Art& Kulture, Forum, E-Mail falas me .. @mirdita.net                        

   English
 

 

  :: Bajraket e e Mirdites

  :: Gjak dhe bore ne Gusht

  :: Kontributi i Mirdites..J.Bulo

 :: NĖ GJURMĖT E ORIGJINĖS SĖ KASTRIOTĖVE

:: Permbajtja

  :: Mirdita Prejardhja e emrit

  :: Familja e Kastriotėve

  :: Mirdita Territori

  :: Islamizimi ne Shqiperi....

  :: Krijimi i enklavave kristjane

  :: Kisha dhe prelatat katolike

  :: Shqiptaret ne Mesjete

  :: Kontakt Admin

 

 
 
 

 

MIRDITA

 

PREJARDHJA E EMRIT SIPAS AUTORĖVE TĖ NDRYSHĖM DHE LEGJENDĖS

 

1.       Emri sipas autorėve tė ndryshėm.

 

Mirditė nuk i pėrket kohės sė lashtė (Ilire)1.

Pėr herė tė parė (ndoshta) si mbiemėr ndeshet nė Kadastrėn Venedikase tė Shkodrės nė fillim tė shekullit XV.

“Nė Katundin Menshabardh tė krahut tė nėnshkodrės banonin nė vitet 1416-1417 Gjon dhe Pjetėr Mirdita2.

Ata ishin tė ardhur nga viset midis lumenjėve Fan dhe Mat” 3.

Nė vitin 1467 nė Dibrėn e poshtme nė katundin Sihadoll, banonte Ndre Mirdita, ndėrsa nė katundin Shipshan Gjon Mirdita4.

Si emėr katundi,  vendi e krahine, Mirdita gjendet nė regjistrat Osman tė Sangjakut tė Dukagjinit tė viteve 1533-1536, 1571 dhe 1591. Mė 1533-1536 Mirdita si Katund (krahine) kishte 9 Katunde dhe 161 shtėpi. Pėr vitin 1571 regjistri s’pėrmban tė dhėna, sepse mirditasit nuk kanė pranuar tė regjistrohen. Nė vitin 1591 Mirdita pėrmendet si katund me 46 shtėpi si krahinė me 9 katunde me 168 shtėpi5.

Nė kokumentat paraosmane Mirdita quhet herė Ndėrfana herė Dukagjini.

Ndryshimi i emrit tė krahinės nga Dukagjin nė Mirditė ėshtė bėrė gradualisht. Por kjo njėsi ekzistonte pavarsisht nga emri. Fakti qė nė Kishėn e Shėn Llėzhdrit (Shėngjinit), apo Shėn Aleksandrit sipas Shuflajt nė Shkallėn e Shenjtė, nė bjeshkėt e Oroshit kishte varreza ku varroseshin tė vdekurit nga gjithė zona pėrreth e deri nė Kresht e Shkodėr e tregon njė gjė tė tillė.

Edhe shtrirja e pronave tė Abacisė sė Shllezhderit nga afėr qytetit tė Burrelit tė sotėm e deri nė Shkodėr (mullinj, toka, vakufe etj), e tregon ekzistencėn e krahinės nė fjalė Mirditė, Dukagjin apo Ndėrfanė qoftė.

Nė Kuvendin e Dukagjinit tė vitit 1602 tė mbajtur tek kisha e Shėnllezhdrit nė Shkallėn e Shenjtit tė Oroshit tė parėt nėnshkruan vendasit, krerė tė njohur Mirditas, atėherė dukagjinas si: Gjin Gjergji, Gjon Qefalia, Gegė Zajsi etj.

Mė 1610 M Bici “shkruan njė letėr pėr Dukagjinasit e Kthellės” d.m.th. edhe kthellasit (nga Rrėsheni deri afėr Burrelit tė sotėm) ashtu si Mirdita quhej Dukagjin, pėrmend Fanin si krahinė krahas Mirditės.

Nuk ėshtė e rastit qė nė Kosovė dhe Kukės mirditasit i quajnė Fanė, madje dhe vetė mirditasit, Kthellasit dhe nė pėrgjithėsi katolikėt e tjerė tė ngulitur atje.

Nė anė tė Tiranės dhe Shijakut, tė Fushkrujės, ka raste qė ēdo mirditas e quajnė Kthellas.

Nė Kuvendin e Kuēit, 14 Korrik tė 1614-tės ndėr krerėt e beslidhjes nėnshkruan edhe Gjergj Bardhi prej Mirdite8.

Mė 1621, P Budi e shėnon Mirditėn si njė nga trevat e popujve tė Dukagjinit9.

Mė 1629 pėrmenden “popuj tė quajtur mirditas, shqiptarė, por armiq tė turqve”10.

Mė 1637 M Skura shkruante: “Mbėrrita nė Mirditė, dhe po i lėshoj katundin e Mirditės sė Epėrme atė tė Zajsit pėrfshitas” 11.

Ndėrsa K. Jeriēek thotė: “Mė 1426 shėnohej vetėm Kisha e Shėnllezhdrit mbi mal16, nė vitin 1638 i shtohet “Mbi malin e mirditasve”17.

Mė 1641 po sipas Shuflajt dalloheshin rreth kėshtjellės sė Lezhės, rrjedhėn e poshtme tė lumit Mat dhe rreth Kurbinit “Shqiptarė tė maleve, mirditasit, bulgjrakėt e selitasit, tė cilėt turqit i quajnė kryengritės e tradhtarė” 13.

Nė kėtė zonė, pra nė Mirditė “… kėtu pėrmendet pėr herė tė parė titulli prinq-pringji (Prenk, Princeps), tė cilin e mbajnė edhe sot e kėsaj dite krerėt e malsive Katolike tė Mirditės qė janė vazhdimisht nėn ndikimin e fortė tė abatėve benediktine tė shėn Lleshit (santus Alexander de Monte) nė Malin e Shenjtė. Ky manastir u shndėrrua nė kohėn e turkut nė kėshtjellė nėn tė cilėn u zhvillua lokaliteti me emrin Orosh”14.

Nė njė njoftim tė vitit 1648 thuhet: “Meqenėse filluan ndjekjet, ai iku nė Dibėr, pra midis mirditasve” 15.

Mė 1649, F Bolica kumtonte: “Misioni i Mirditės pėrfshin vetė Mirditėn, Fanin e Vogėl, Kthellėn, Selitėn, Macukullin e Prellin Lurėn Vlashajn e Qidhnėn, Bazin e Rrėnzėn, tė gjitha ndėr male ku ka shumė popuj mė tepėr tė rreptė se tė egėr” 16.

Mė 1650 B Orsini shkruante: “Po mbahem nė mėshirė tė klerikėve tė Mirditės”17.

Mė 1666 P Bogdani pėrmend: “Popujt e maleve tė Mirditės, Kurbinit dhe tė Arrnit” 18.

 “Nisa nga Blinishti dhe mbėrrita nė Mirditė e cila kishte kishėn e Shėnkollit (Fanė). Mirdita (bėrthama) si famulli ka katundet Orosh, lagje, Mashterkore dhe Tumerisht. Nė mal ėshtė Abacia” 19.

Nė hartėn e P Koronelit, tė botuar nė 1688 dhe nė atė tė G. Kantelit tė botuar nė 1689 shėnohen: “Popujt e Mirditasve”.

Ndėrsa Ipeni vinte nė dukje; “Mirdita nuk ėshtė emėr fisi por hapsirė vendi hinderlandi, Landehafti, territori” 20.

Sipas tė dhėnave por dhe gojėdhėnave embrioni Mirditė si territor ėshtė emėr fshati Grykė-Orosh dhe zbret deri afėr Repsit. Pastaj mė vonė ky katund emrin e tij do ta humbiste sepse ky emėr do tė pėrfshinte territore e banorė (popuj) nga Drini e deri nė Mat, nga Arrni (Kukės) e deri Kurbin, nga Qidhna (Dibra e poshtme) e deri nė Shėngjin (bregdet) (Autori).

 

 

 

 

2.       MIRDITA SIPAS LEGJENDĖS

 

Njėherė e njė kohė thonė Duka qė zotėronte hapsira nga Lura e deri nė Shkodėr e kishte emrin Gjin. Duka Gjin pati tre pinjolle, (3 trashigimtarė, meshkuj). Kishte edhe vajza. Tė gjithė jetonin nė njė familje tė madhe derisa u bėnė me nipėr e mbesa, ndoshta dhe me stėrnipėr. Erdhi njė kohė kur familja e madhe e Dukės Gjin do tė ndahej. Thuhet se Duka Gjin, pra i ati i tre djemve kishte vdekur.

Nė bazė tė sė drejtės zakonore tre vėllezėrit do tė ndanin gjithēka kishte familja e madhe nė tre pjesė dhe kėshtu do tė formoheshin tre familjet e Dukagjinit. Gjithnjė sipas “Zakonit”, djali i madh (i parė) ndan, ndėrsa duke filluar nga mė i vogli e nė vazhdim zgjėdhin pjesėt e ndara (nė rastin tonė hysja (pjesa) do tė ndahej tresh). Pėrgjegjsia ishte e madhe.

E kėshtu i pari djalė i Dukagjinit e ndan pasurinė nė:

1.    Njė pjesė pėr njė familje do tė ishte pleqsia (e drejta pėr tė dhėnė drejtėsi nė gjithė territorin e Dukagjinit dhe mė tej), bashkė me tė dhe kali i shalės.

2.    Pjesė tjetėr do tė ishte mulliri i blojės, shosha dhe artizanati shtėpiak etj.

3.    Pjesa e tretė sipas vėllait tė madh do tė ishte toka bujqėsore dhe kullotat etj.

Pasi u bėnė tė qarta ndarja e pasurive e ofiēeve nė tre pjesė, i vogli thonė zgjodhi tokėn.

Kur ky vėlla (i vogli) zgjodhi tokėn vėllai i madh dhe vėllai i dytė njėzėri thanė “Mirė dite”.

I dyti i tha vėllait tė madh mbaje shalėn e kalit (pra tė drejtėn pėr tė pleqėruar e fituar nga kjo), kurse mullirin, shoshėn dhe artizanatin familiar e mbajti i dyti.

E kėshtu sipas kėsaj legjende zona e Dukės Gjin, pra e Dukagjinit ishte e banuar nga tre familje tė mėdha: MIRDITĖ, SHOSH dhe SHALĖ (vėllai i parė).

Si pėr ta vėrtetuar kėtė legjendė ka gojėdhėna qė bėjnė fjalė se deri para 70-100 vjetėsh kėto familje nuk merrnin e jepnin vajzė (nuk bėnin Krushqi) njėra me tjetrėn.

Pra e thėne shkurt mirditasit nuk jepnin vajza dhe nuk merrnin nė Shalė e Shosh. Kufiri natyror mes tyre (Mirditės e Dukagjinit) ka qenė lumi Drin.

 

 

Të gjitha të drejtat e rezervuara © 2003 mirdita.net